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夫圣王(wang)之制祭祀(si)也：法施于民，则祀之；以(yi)死(si)勤事(shi)，则祀之；以劳定国，则 祀之；能御大(da)辏则(ze)祀(si)之(zhi)；能捍大患(huan)，则祀(si)之。是故(gu)，厉山氏(shi)之有天下也，其(qi)子 曰农，能殖百谷(gu)；夏(xia)之衰(shuai)也(ye)，周弃继(ji)之(zhi)，故祀(si)以为(wei)稷。共工氏(shi)之霸九(jiu)州也，其子 曰后土，能平九(jiu)州，故祀(si)之(zhi)以为社。帝喾能(neng)序星辰以(yi)著(zhe)众，尧能赏均(jun1)刑法(fa)以义(yi)终， 舜勤(qin)众事而野死。鲧障(zhang)洪(hong)水而殛死，禹能修鲧之功。黄(huang)帝正名(ming)百物以(yi)明民 共(gong)财(cai)，颛顼能修之。契(qi)为司徒而(er)民成，冥勤其官而水死。汤以宽治(zhi)民而(er)除其虐， 文王以文治，武王以(yi)武(wu)功去民之灾。此皆(jie)有功烈(lie)于民(min)者也。及夫日月星辰(chen)，民(min)所 瞻仰也，山林、川谷、丘陵(ling)，民(min)所取材用也。非此族(zu)也，不在祀典。