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这不由(you)得(de)使我经常想(xiang)到，上(shang)帝对世事的安排(pai)，自(zi)有其天意，在(zai)其对自己所创(chuang)造(zao)的万物(wu)的治理(li)中，一(yi)方面他(ta)剥夺了世界上许多生(sheng)物的(de)才干(gan)和良(liang)知，另一方面(mian)，他照样(yang)赋予他们与我(wo)们(men)文明(ming)人(ren)同(tong)样的能力(li)，同样的理性，同样的感(gan)情，同(tong)样的善(shan)心和责(ze)任感，也赋予他们同样的(de)嫉恶如仇的心理；他们与我们一样知(zhi)道感恩图报，诚(cheng)恳待人，忠贞不渝，相互(hu)为善。而且，当上帝给他们机(ji)会(hui)表现这些才干和良知时，他们和(he)我们一样，立即把上帝赋予他们的才干(gan)和良(liang)知(zhi)发挥(hui)出(chu)来(lai)做各种好(hao)事，甚至可以说比我(wo)们自己发挥(hui)得更充分。对此，我不(bu)能不(bu)感到(dao)惊讶。同时，想到这些，我又感到有(you)些悲哀，因为(wei)许多(duo)事实证明(ming)，我们文明人在发挥这些(xie)才干和(he)良知(zhi)方(fang)面，反而(er)显得非常(chang)卑劣(lie)。尽(jin)管(guan)我们不仅(jin)有能(neng)力(li)，而且，我们受(shou)到上帝的(de)教诲，上(shang)帝的圣灵和上帝的语言的启示，这(zhe)使我们(men)能有更深(shen)刻的(de)认(ren)识。同时(shi)，我也(ye)感到(dao)奇怪，为(wei)什么上帝不(bu)给这成千上百万的生灵(ling)以同(tong)样的(de)教诲和启示，使他们(men)懂(dong)得赎罪(zui)的道理。我觉得，如果我(wo)以这可怜的(de)野人(ren)作为判断(duan)的(de)依(yi)据(ju)，那么，他们实在(zai)能比我们文明(ming)人做(zuo)得更(geng)好(hao)。