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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和也者，天下之达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉，万(wan)物育(yu)焉(yan)。