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先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长(zhang)，慈(ci)幼。此五者，先王(wang) 之所以定天下也。贵有(you)德，何(he)为也？为其近于道(dao)也。贵贵，为其(qi)近于君(jun1)也。贵老， 为(wei)其近于(yu)亲(qin)也(ye)。敬长(zhang)，为(wei)其近(jin)于(yu)兄也。慈幼(you)，为(wei)其近(jin)于子(zi)也。是故，至(zhi)孝近乎王， 至弟近乎(hu)霸(ba)。至孝近乎王，虽天(tian)子，必有父(fu)，至弟近(jin)乎霸(ba)，虽诸侯，必(bi)有兄。先 王之教(jiao)，因而弗改，所(suo)以领天下(xia)国家(jia)也(ye)。