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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。