剧情简介

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君于大夫,世妇(fu)大敛(lian)焉(yan),为之赐,则小(xiao)敛焉(yan)。于(yu)外命妇(fu),既加盖而君至。于 士(shi),既殡而(er)往(wang);为(wei)之赐,大敛焉。夫人于世妇,大敛焉;为之赐,则小敛焉。于(yu) 诸妻(qi),为之赐(ci),大(da)敛焉(yan)。于大夫外命妇,既殡(bin)而往。大夫士(shi)既(ji)殡而君(jun1)往(wang)焉,使(shi)人 戒(jie)之,主(zhu)人(ren)具殷奠之礼,俟于(yu)门外。见马首,先(xian)入门(men)右,巫止于(yu)门(men)外,祝代之先, 君释菜于门内。祝(zhu)先升(sheng)自阼阶,负(fu)墉(yong)南面。君(jun1)即位于阼。小臣二人执戈冬于(yu)前, 二(er)人立于(yu)后。摈者进(jin),主人拜稽颡。君(jun1)称言,视祝而踊,主(zhu)人(ren)踊。大夫(fu)则(ze)奠(dian)可也, 士则出俟(si)于门外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟于门外,君(jun1)退(tui),主(zhu)人送于 门外,拜稽颡。君于(yu)大夫疾,三问(wen)之;在殡,三往焉(yan)。士疾(ji),一问(wen)之,在殡(bin),一 往(wang)焉(yan)。君吊(diao)则复(fu)殡(bin)服(fu)。夫人吊于大(da)夫士,主人出迎于门外,见马首,先入门右(you)。 夫(fu)人入,升堂即位(wei)。主(zhu)妇降自(zi)西阶(jie),拜稽颡于(yu)下。夫人视世子(zi)而(er)踊。奠如(ru)君(jun1)至之 礼。夫(fu)人(ren)退,主妇送于(yu)门内,拜稽(ji)颡(sang),主人送于大门之外不拜。大夫君不迎于门 外。入(ru)即位于(yu)堂下(xia)。主人北面,众(zhong)主人南面。妇人(ren)即(ji)位于房(fang)中(zhong)。若有君(jun1)命(ming),命夫 命妇(fu)之(zhi)命,四邻宾客,其君(jun1)后(hou)主人(ren)而拜(bai)。君(jun1)吊,见尸柩而后踊。大夫士(shi)若(ruo)君不戒 而往,不具殷奠(dian),君(jun1)退必奠。

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