《天天综合网日日夜夜永》

【天天综合网日日夜夜永】

是(shi)故君(jun1)子先慎乎德。有德此(ci)有人，有人此有土，有土此有(you)财，有(you)财此有用(yong)。德(de)者(zhe)本(ben)也(ye)，财者末也。外本内末，争(zheng)民施夺。是故(gu)财聚则民(min)散，财散(san)则民聚。是故(gu)言悖而出者，亦(yi)悖而入；货悖而(er)入(ru)者，亦悖(bei)而出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟命不于常。"道(dao)善则得之，不善(shan)则(ze)失之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无以为(wei)宝，惟善以为宝(bao)。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人无以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣，断(duan)断(duan)兮无他技，其(qi)心休休(xiu)焉，其如有容焉。人之(zhi)有技，若己有之；人之彦(yan)圣，其心好之，不啻若自其口出(chu)。实能容之(zhi)，以能保(bao)我子(zi)孙(sun)黎民(min)，尚亦有利哉(zai)！人(ren)之有技，娼疾(ji)以恶之(zhi)；人之彦圣(sheng)，而违之俾不(bu)通(tong)。实不能容，以不能保我子(zi)孙黎民，亦(yi)曰(yue)殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同(tong)中国。此(ci)谓唯仁人(ren)为能爱人(ren)，能(neng)恶人。见(jian)贤而(er)不(bu)能举，举而不能先，命也；见(jian)不善而不能(neng)退(tui)，退而不能远，过(guo)也。好(hao)人之所恶(e)，恶(e)人(ren)之(zhi)所好，是谓(wei)拂人之性(xing)，灾(zai)必(bi)逮夫身。是故(gu)君(jun1)子有大道，必忠信以得之，骄泰(tai)以(yi)失之。