鹿马勺艰难曲折的人生经验是留给鹿姓(xing)门族的第二(er)大理论思想。他对两个刚(gang)刚懂事(shi)的儿(er)子简明扼要地灌输这种思想:无论你将来成(cheng)龙或(huo)是(shi)成(cheng)虫,无论(lun)是居(ju)宫还是为(wei)民,无(wu)论你(ni)是(shi)做庄稼(jia)还是经商以至(zhi)学(xue)艺,只要居于(yu)人下就不(bu)可避免要受制(zhi)于人,就要受欺,你必(bi)须忍(ren)受,哪怕(pa)是(shi)辱(ru)践也要忍受;但是,你(ni)如果只是忍(ren)受而不思(si)报(bao)复永远忍受下去(qu),那(na)你注定是(shi)个没(mei)出息的软蛋狗(gou)熊(xiong)窝囊废;你在心里忍着,又必须在心(xin)里(li)记者(zhe),有朝一(yi)日一(yi)定要跷到他头上(shang),让他也尝尝(chang)辱践的(de)味(wei)道……越王(wang)勾践就(jiu)是这样子。娃子哇,你大我(wo)就是原上的(de)勾(gou)践(jian)!鹿马勺一句(ju)话(hua)概括了自己,把(ba)一个千(qian)古传育的(de)卧薪尝胆以(yi)图复国的越王勾践个(ge)性化具体化(hua)了。为了加(jia)深娃(wa)子们的(de)记忆和理解(jie),他(ta)把(ba)自(zi)己(ji)醉辛的经历经(jing)过适当的(de)改编进给他们(men),特别(bie)把自己冬天(tian)穿(chuan)着单裤携(xie)着讨饭马勺走进省城的(de)经过讲得格外详(xiang)细(xi),在(zai)哪个村(cun)子被狗咬,在哪个村子的(de)庙台(tai)上(shang)过夜都讲(jiang)得一丝不乱;到(dao)饭(fan)馆被炉头(tou)用(yong)勺背勺(shao)沿儿敲脑(nao)袋打(da)耳光撕耳朵拧(ning)脸蛋也都一件不漏地讲了,只是把(ba)炉头走自己(ji)后(hou)门的(de)丑事做了重大修改(gai),说那个老畜(chu)生把(ba)尿撒(sa)到他的脸上,那时候(hou)他就(jiu)是卧薪尝(chang)胆(dan)的(de)勾践。他对后(hou)来报复那(na)个老畜生的情节也做了重(chong)大(da)修改,说成(cheng)了皇城(cheng)里的(de)兵(bing)卒成百(bai)人一(yi)拨接一(yi)拨(bo)往那个老(lao)畜(chu)生脸(lian)上撒尿,直(zhi)到淹得半死……那时候,他(ta)就是重新得国凌迟吴王的勾践。这个个性化了的勾践精(jing)神就(jiu)一(yi)代(dai)一代传下来,成为鹿家在白鹿原撑门(men)立户(hu)的精神财(cai)富。
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