"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan);虽有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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