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凡奸声感人，而(er)逆气(qi)应之，逆气成象，而淫乐(le)兴焉。正声感(gan)人，而顺气(qi)应之， 顺气成象(xiang)，而和乐(le)兴焉(yan)。倡和(he)有(you)应，回邪曲直，各归其(qi)分(fen)。而万(wan)物(wu)之(zhi)理(li)，各以 类相(xiang)动(dong)也。是故，君子反情以和其志，比类(lei)以成(cheng)其行。奸(jian)声乱(luan)色，不(bu)留聪明，淫 乐慝礼，不接心(xin)术，惰慢邪辟之气不设于身体(ti)。使耳目鼻口心(xin)知百(bai)体(ti)，皆由(you)顺正 以行其(qi)义。