剧情简介

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道士设宝(bao)榻锦衾,备生寝处。王初睹丽人,心情已动(dong);闻(wen)乐之后,涉(she)想(xiang)尤劳。念已(yi)才调,自(zi)合(he)芥(jie)拾青紫,富贵后何求(qiu)弗得(de)。顷刻百(bai)绪(xu),乱如蓬麻(ma)。道(dao)士似已知(zhi)之,谓曰(yue):子(zi)前(qian)身与(yu)我同学,后缘意念不坚,遂坠尘网。仆(pu)不自(zi)他于君(jun1),实欲(yu)拔(ba)出恶浊;不(bu)料迷晦已深(shen),梦梦(meng)不可提(ti)悟。今当送君行。未必无(wu)复(fu)见(jian)之期,然作(zuo)天仙(xian)须(xu)再劫矣(yi)。遂指阶下长石,令闭目坐,坚嘱无视。已(yi),乃以鞭驱石。石(shi)飞起(qi),风声灌耳,不知(zhi)所(suo)行(hang)几许(xu)。忽念下方景界未(wei)审何似,隐将两(liang)眸(mou)微(wei)开一线,则见大海(hai)茫茫(mang),浑(hun)无边(bian)际(ji)。大惧,即复(fu)合。而(er)身已随石俱(ju)堕,砰(peng)然一响,汩(gu)没若(ruo)鸥(ou)。幸夙近(jin)海,略谙泅浮。闻人鼓掌曰:美(mei)哉跌乎!危殆(dai)方急,一女(nv)子(zi)援登舟上,且曰:吉利(li),吉利,秀才‘中湿’矣!视之(zhi),年(nian)可十六七,颜色艳丽。王出水寒栗(li),求火燎(liao)之。女子(zi)言:从我至家,当为(wei)处置。苟(gou)适意(yi),勿相忘。王曰:是何言哉!我中原才子,偶(ou)遭狼狈,过此(ci),图以身报,何但不忘!女(nv)子以(yi)棹催艇,疾如风雨,俄(e)已近岸。于舱中携所采(cai)莲花一握,导与俱去。半里(li)许,入村(cun),见(jian)朱户南(nan)开,进(jin)历(li)数(shu)重门(men),女子先驰入。少(shao)间,一(yi)丈(zhang)夫出(chu),是四十许人,揖王(wang)升阶,命侍者取冠袍袜履,为王更(geng)衣。既,询邦(bang)族(zu)。王曰:某非相欺,才名略(lue)可听闻(wen)。崔真人切切眷恋(lian),招(zhao)升(sheng)天阙。自分功(gong)名反(fan)掌(zhang),以故不愿栖隐。丈(zhang)夫(fu)起(qi)敬曰(yue):此(ci)名仙人岛,远绝人世。文若,姓桓。世居(ju)幽僻,何幸(xing)得(de)近(jin)名流。因而殷勤置酒。又从容而(er)言曰(yue):仆有(you)二女(nv),长者芳云,年十六矣(yi),只今(jin)未遭良匹。欲(yu)以奉侍高(gao)人,如何(he)?王意必采(cai)莲人,离(li)席(xi)称谢。桓命(ming)于邻党中,招二三齿(chi)德来。顾左右,立唤女(nv)郎(lang)。无何,异(yi)香浓(nong)射(she),美姝(shu)十余(yu)辈,拥(yong)芳云(yun)出(chu),光艳(yan)明媚(mei),若(ruo)芙蕖之映(ying)朝日。拜已,即坐。群(qun)姝列(lie)侍,则采莲人(ren)亦(yi)在焉(yan)。酒数行,一垂(chui)髫(tiao)女自内出,仅十余龄(ling),而(er)姿态(tai)秀曼,笑(xiao)依(yi)芳(fang)云(yun)肘下,秋波流动。桓曰:女子不(bu)在闺中(zhong),出(chu)作何务?乃顾客曰:此(ci)绿云,即仆幼女(nv)。颇(po)惠,能记典、坟矣。因(yin)令对客吟诗(shi)。遂(sui)诵《竹(zhu)枝词(ci)》三(san)章,娇(jiao)婉(wan)可(ke)听(ting)。便(bian)令傍(bang)姊(zi)隅坐。桓(huan)因(yin)谓:王郎(lang)天才(cai),宿构(gou)必富,可使鄙人(ren)得闻教乎?王即慨然颂近体一(yi)作,顾盼自雄。中二句云:一(yi)身剩有(you)须(xu)眉在,小(xiao)饮(yin)能令块(kuai)垒消(xiao)。邻叟再三诵之。芳云低(di)告(gao)曰:上句是(shi)孙(sun)行者(zhe)离(li)火云洞,下句(ju)是猪八(ba)戒过子(zi)母(mu)河也。一座抚掌(zhang)。桓请其(qi)他。王(wang)述(shu)《水鸟》诗云:潴头鸣格磔……忽忘(wang)下句(ju)。甫一(yi)沉吟,芳云向妹愣(leng)语,遂掩口而(er)笑。绿云告父(fu)曰:渠(qu)为姊(zi)夫续(xu)下句矣(yi)。云:‘狗腚(ding)响(xiang)巴。’合席粲然。王有(you)惭色(se)。桓(huan)顾(gu)芳(fang)云,怒之(zhi)以目。王色(se)稍定,桓复请其文艺。王(wang)意世(shi)外人(ren)必不(bu)知(zhi)八股(gu)业,乃炫其冠军之作。题为《孝哉(zai)闵子骞》二句,破(po)云(yun):圣人赞大贤之孝……绿云顾父(fu)曰:圣(sheng)人无字(zi)门人(ren)者,‘孝哉……’一句,即(ji)是人言(yan)。王(wang)闻(wen)之(zhi),意兴索然(ran)。桓(huan)笑曰:童子何知!不在此(ci),只论文耳。王乃复诵。每(mei)数句,姊妹必(bi)相耳语,似是月旦之词,但嚅(ru)嗫不(bu)可辨。王诵至佳处,兼述(shu)文宗(zong)评(ping)语。有云(yun):字字(zi)痛切。绿云告(gao)父(fu)曰:姊云:宜删(shan)‘切(qie)’字。众(zhong)都(dou)不解。桓恐其语(yu),不敢(gan)研(yan)诘。王诵毕,又述总(zong)评,有云:羯鼓一挝,则万花齐落。芳云又掩口语妹(mei),两人皆笑不可抑(yi)。绿云(yun)又(you)告曰:姊(zi)云:‘羯鼓当是四(si)挝。’众又不解。绿云启(qi)口欲言,芳(fang)云(yun)忍笑(xiao)呵之曰:婢子敢言,打(da)煞矣!众大疑(yi),互有(you)猜论。绿云不能忍,乃(nai)曰:去‘切’字,言(yan)‘痛’则(ze)‘不通’。鼓四挝,其声(sheng)云‘不通又不通’也。众(zhong)大笑。桓怒呵之(zhi)。因而自起(qi)泛 ,谢(xie)过不遑。王(wang)初以才名自诩,目中实无(wu)千(qian)古(gu);至(zhi)此,神(shen)气沮(ju)丧(sang),徒有汗(han)淫。桓谀而慰(wei)之曰:适有一言,请(qing)席中(zhong)属(shu)对焉:‘王子身(shen)边(bian),无有(you)一点(dian)不似(si)玉(yu)。’众(zhong)未措(cuo)想,绿云(yun)应(ying)声曰:黾翁(weng)头上(shang),再着半夕即(ji)成龟。芳云失笑,呵(he)手(shou)扭胁肉数四。绿云(yun)解脱(tuo)而(er)走(zou),回顾(gu)曰(yue):何预(yu)汝事!汝骂(ma)之频频,不以为非;宁他人(ren)一(yi)句,便不许(xu)耶?桓(huan)咄(duo)之(zhi),始笑而去。邻叟辞别。诸婢(bi)导夫(fu)妻入内寝,灯烛屏榻,陈设精备。又(you)视洞(dong)房中,牙(ya)签满架,靡(mi)书不(bu)有。略致(zhi)问(wen)难,响应无穷。王(wang)至此,始觉望洋(yang)堪羞。女唤明,则采(cai)莲者趋(qu)应(ying),由(you)是始识其名。屡(lv)受诮辱(ru),自恐(kong)不(bu)见重(chong)于(yu)闺闼。幸芳云语言虽虐,而房帏之内,犹相爱(ai)好(hao)。王(wang)安居(ju)无(wu)事,辄复吟哦(o)。女曰:妾(qie)有(you)良言,不知肯嘉(jia)纳否?问(wen):何言?曰(yue):从此(ci)不作(zuo)诗(shi),亦(yi)藏拙(zhuo)之(zhi)一法也(ye)。王大惭,遂绝笔。久之,与(yu)明渐狎。告芳云曰:明与(yu)小生有拯命之德,愿少假以(yi)辞色。芳云乃即许(xu)之。每作(zuo)房(fang)中(zhong)之戏,招与(yu)共(gong)事(shi),两情益笃,时色授而手(shou)语之(zhi)。芳云微觉,责词重(chong)叠;王(wang)惟喋喋,强(qiang)自解(jie)免。一夕,对酌,王以为(wei)寂,劝招(zhao)明 。芳云不许。王(wang)曰:卿(qing)无书不读,何不记(ji)‘独乐乐’数(shu)语?芳(fang)云曰:我言君不通,今益验矣。句读尚不(bu)知耶?‘独要,乃乐于人要;问乐,孰要乎?曰:不。’一笑(xiao)而罢。适芳云姊妹赴(fu)邻(lin)女之(zhi)约,王得(de)间,急引(yin)明(ming),绸缪备(bei)至。当晚,觉小腹微痛;痛已,而前(qian)阴尽缩。大惧,以告(gao)芳云。云(yun)笑(xiao)曰(yue):必明之恩报(bao)矣!王不(bu)敢隐,实供之。芳云曰:自作之殃,实无可以方略。既(ji)非痛(tong)痒,听之可(ke)矣。数(shu)日不瘳(chou),忧闷寡欢。芳云知其意,亦不(bu)问讯,但凝(ning)视之,秋水盈盈,朗若曙(shu)星。王(wang)曰:卿所谓‘胸中正(zheng),则(ze)眸子t焉’。芳(fang)云笑曰:卿所谓‘胸中不正,则t子眸焉’。盖没(mei)有之没(mei),俗读似眸,故以此戏之(zhi)也。王失笑,哀(ai)求方剂(ji)。曰:君不(bu)听(ting)良言,前此未(wei)必(bi)不疑妾为(wei)妒意。不(bu)知此(ci)婢原不可近(jin)。曩实相爱,而君若东风之(zhi)吹(chui)马耳,故唾(tuo)弃不(bu)相怜。无(wu)已(yi),为若治之。然(ran)医(yi)师必审患处。乃探衣而(er)咒曰:‘黄(huang)鸟黄鸟,无(wu)止于楚(chu)!’王不觉大笑,笑(xiao)已而瘳。

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