"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微,极高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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