天命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离(li)也,可(ke)离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和。中也者,天下之大(da)本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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