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朱(zhu)先生花了(le)五天时间，亲自把八套(tao)县(xian)志分头送给(gei)编纂过(guo)它的八(ba)位(wei)先生(sheng)，终于了却了一(yi)件(jian)心事(shi)。八位先生(sheng)散居(ju)滋水县的山(shan)区(qu)河川和原上，朱(zhu)先生趁送书(shu)的机会又(you)一(yi)次游览了滋(zi)水故地，感受愈加深刻，滋水(shui)县境的(de)秦岭是真正(zheng)的山，挺拔(ba)陡峭巍(wei)然(ran)耸(song)立(li)是(shi)山(shan)中的伟丈(zhang)夫；滋水(shui)县辖的白鹿原是典型的原(yuan)，平实敦厚坦荡如砥(di)，是大丈夫是胸襟；滋水县的滋川道刚柔相济(ji)，是自信自(zi)尊的女子。川山依旧(jiu)，而世事已经(jing)陌生，既不(bu)像他慷慨陈词，扫荡满川满原(yuan)罂粟的世态，也不(bu)似他(ta)铁(tie)心柔(rou)肠(chang)赈济(ji)饥荒(huang)的(de)年月了。荒(huang)芜的田(tian)畴、凋敝的村(cun)舍、死灰似的脸色(se)，鲜明地(di)预(yu)示(shi)着：如果不是(shi)白鹿(lu)原走到了(le)毁(hui)灭的尽头，那(na)就(jiu)是(shi)主(zhu)宰原上生(sheng)灵的王朝将陷入(ru)死辙末路。这一切摆在那里明明白(bai)白、清清楚楚(chu)，根(gen)本无需掐算卜卦。然(ran)而朱先生自己再不能(neng)有一丝作为了，这(zhe)毕竟不是犁(li)毁罂(ying)粟，更不是放粮赈济那种事。朱(zhu)先(xian)生把第(di)九(jiu)套(tao)县志托(tuo)人(ren)转(zhuan)送给(gei)那(na)位(wei)好(hao)人难(nan)活的县(xian)长，剩下最后一(yi)套留给自己。做完这(zhe)些事(shi)，朱(zhu)先生(sheng)顿时觉得自己变轻了，对(dui)妻子朱白氏说：我的(de)事办(ban)完了。把怀仁怀义(yi)和媳妇叫(jiao)来(lai)，咱(zan)们一家子在(zai)这儿吃顿团圆饭。咱们都该离开(kai)书院了。