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克(ke)洛(luo)德(de).弗罗洛早在(zai)青年时(shi)代就涉猎了人(ren)类知(zhi)识(shi)的(de)差不(bu)多一切领(ling)域,诸(zhu)如外在(zai)的.实证的(de).合乎规范的种(zhong)种(zhong)知识(shi),无一(yi)不浏览,所以除非他(ta)自己认为直到极限而(er)停止(zhi)下(xia)来,那(na)就(jiu)不得不继(ji)续往(wang)前走,寻找其他食粮来满(man)足其永远(yuan)如饥似(si)渴的智力(li)所需(xu).用自啃尾(wei)巴的蛇这个古代的象征来表示做(zuo)学(xue)问,尤为贴切.看样子克洛德.弗罗洛(luo)对(dui)此有切身的体会.一些(xie)严肃的人(ren)认为:克(ke)洛德在(zai)穷(qiong)尽人(ren)类(lei)知识的善之后,竟大胆钻进(jin)了恶的领域(yu).据说(shuo),他已把智慧树的苹果(guo)一一尝(chang)遍了,然后(hou),或许(xu)由于饥饿,或许由于智慧果吃厌了(le),终于(yu)吃了禁果.如看官(guan)已经看见,凡(fan)是索邦大学(xue)神学家们的各(ge)种讲座,仿效圣伊(yi)莱尔(er)的文学(xue)士(shi)集(ji)会,效仿圣马丁的(de)教谕学家(jia)们的争辩,医学(xue)家(jia)们(men)在圣母院圣(sheng)水盘前聚会(hui),克(ke)洛德都轮番参加.