此后大抵近(jin)于(yu)讲(jiang)义(yi)了。且夫天下之人(ren),其实(shi)真发酒疯者,有几何(he)哉,十(shi)之(zhi)九(jiu)是(shi)装出来的。但(dan)使人敢于装,或者也是(shi)酒的力量罢(ba)。然而世人之(zhi)装醉发疯,大(da)半又(you)由于倚赖性,因为一切过失(shi),可以归(gui)罪于醉,自(zi)己不负(fu)责任(ren),所以虽(sui)醒(xing)而(er)装起来。但我之计画,则仅(jin)在(zai)以(yi)拳击(ji)"某籍"小姐(jie)〔1〕两(liang)名之拳骨(gu)而(er)止(zhi),因(yin)为该两小姐们近来倚仗"太师母(mu)"之势力,日(ri)见(jian)跋扈,竟有欺侮"老师"之行为,倘不令其喊痛,殊(shu)不足以(yi)保架子而维教(jiao)育也。然(ran)而"殃及(ji)池鱼(yu)"〔2〕,竟使头罩(zhao)绿纱及自称"不怕'之人们,亦一同逃出,如脱(tuo)大难者(zhe)然,岂(qi)不为(wei)我所(suo)笑?虽"再游白(bai)塔寺(si)",亦何(he)能(neng)掩其"心上有(you)杞天之虑"〔3〕的狼狈(bei)情状哉。
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