《51久久午夜》

【51久久午夜】

古(gu)之欲明明德(de)于天下者，先治其国。欲(yu)治其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其心(xin)。欲正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其意(yi)。欲诚(cheng)其意(yi)者，先致其(qi)知。致(zhi)知(zhi)在格(ge)物(wu)。物(wu)格(ge)而(er)后知至，知至而后意(yi)诚(cheng)，意诚(cheng)而(er)后心(xin)正，心正而后身修，身修而(er)后家齐(qi)，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而(er)后天下平。自天子(zi)以至于(yu)庶人，壹是皆以修身为本，其本乱(luan)而(er)末治者否(fou)矣。其(qi)所(suo)厚者薄(bao)，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也。