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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。