"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下(xia)不(bu)倍;国有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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