剧情简介

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所以(yi),在古腾堡发明印刷术之前,主要的文字形式一直都是建筑艺术,普(pu)遍(bian)的文(wen)字形式.这本花(hua)岗(gang)岩的书始自(zi)东方,后被古希腊和(he)古罗马所(suo)继承,中世纪给它写(xie)下了最(zui)后一(yi)页.再说,上面我(wo)们已经(jing)看到,在中(zhong)世纪一种(zhong)民(min)众的建(jian)筑(zhu)艺术(shu)取(qu)代了一种(zhong)种姓等级制度的建筑艺术,这现(xian)象在(zai)历(li)史(shi)上其他伟大时代里,随着人类智(zhi)力相似(si)的(de)发展也曾(ceng)有过(guo).所以(yi),这是仅仅叙(xu)述一种(zhong)普遍规律,若是(shi)详述,得写成许(xu)多巨卷才(cai)行(hang).在那原始时代(dai)摇篮(lan)的上古东方,继(ji)印度建筑之后的(de)是腓尼基建筑,即体态丰盈的阿拉伯建筑之母;在古(gu)代,继埃及(ji)建筑-伊(yi)特(te)鲁立亚风格(ge)与蛮(man)石建(jian)筑物(wu)无非是其(qi)变(bian)种(zhong)而(er)已(yi)-希腊(la)建筑在其后,后来的罗(luo)马风格只是一种(zhong)延伸,加上许(xu)许多(duo)多迦太(tai)基圆(yuan)顶而已;在近(jin)代,继罗曼建筑之后的(de)是哥特式建筑.假(jia)如将这(zhe)三个系列各(ge)分(fen)成两半(ban),便可以(yi)在印度建筑.埃(ai)及建(jian)筑.罗(luo)曼(man)建筑这三位姐姐身上发现相同(tong)的象(xiang)征(zheng),即统一.等级.神(shen)权.教条.神话(hua).上(shang)帝(di);至于(yu)腓尼基建筑(zhu).希腊建筑和哥特(te)式建筑这三(san)位(wei)妹(mei)妹(mei),不论它们本质所固的形式(shi)如何千变万化,其含义是(shi)相同的,即(ji)民众(zhong).自由(you).人.

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