《首页日日夜夜自拍》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终(zhong)不可(ke)召"者，道盛德至善，民之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人(ren)乐其乐而利其(qi)利，此以(yi)没世(shi)不(bu)忘(wang)也。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之(zhi)明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日(ri)新，又(you)日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟(wei)新(xin)。"是故君(jun1)子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣(chen)，止(zhi)于(yu)敬；为人子(zi)，止于孝；为人(ren)父，止于慈(ci)；与国(guo)人(ren)交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不(bu)得尽(jin)其辞，大(da)畏民志。此(ci)谓知本。