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同样，做人(ren)如果没有自己的立场，反复不定(ding)，也是为人所不耻的。真正受人敬仰的(de)人，必坚(jian)持自己的理想(xiang)，富(fu)贵不淫，威武(wu)不(bu)屈(qu)，贫(pin)贱不(bu)移，直至达成自(zi)己的目(mu)标。那些误(wu)入邪(xie)路的人，虽则执迷不悟(wu)，但是其(qi)中(zhong)体(ti)现出来(lai)的不屈不挠之精神，也是会令一些立场不稳(wen)的(de)人汗颜的。三国的魏延,乃一脑(nao)后(hou)有反骨的奸(jian)雄也。食其(qi)禄(lu)而杀其主,是不忠也(ye);居其(qi)土而献其地(di),是(shi)不(bu)义(yi)也(ye).吾观(guan)魏延脑后有反骨,久后必(bi)反,故(gu)先斩之,以绝(jue)祸(huo)根(gen)。相(xiang)信诸葛亮(liang)的(de)这一席话正是道(dao)出了众(zhong)人(ren)的心声。试看魏延先(xian)居刘琮之土,却(que)献(xian)刘(liu)琮之地:再食韩玄(xuan)之禄,却(que)杀(sha)韩(han)玄之人。在诸葛亮病逝(shi)之后(hou),更是企图率兵造反,实乃罪不可恕(shu)。难怪长期以来,众(zhong)人(ren)对魏延都(dou)是恨(hen)得咬牙切(qie)齿,称其乃一个(ge)标(biao)准的见利忘义的反复小(xiao)人。