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天命之谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾离(li)也，可离(li)非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育焉。