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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明(ming)而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。