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天命之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离(li)也，可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之大(da)本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万物育(yu)焉。