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‘那巴斯图’派的攻击，几乎集(ji)中于一个(ge)瓦浪斯基――《赤色新地》的(de)编辑(ji)者。对于他所作的《作为生(sheng)活认识(shi)的艺术》，烈(lie)烈威支曾有一篇(pian)《作为(wei)生(sheng)活组织的艺(yi)术》，引用布(bu)哈(ha)林的定义(yi)，以艺术为‘感情(qing)的普遍化’的方法(fa)，并(bing)指摘(zhai)瓦浪斯基的艺术(shu)论(lun)，乃是超(chao)阶级底的。这(zhe)意思在评议(yi)会的论(lun)争上也可见。但到(dao)后(hou)来(lai)，藏原惟(wei)人在《现(xian)代(dai)俄罗(luo)斯的批评文学》中说，他们两人之间的立场似(si)乎有些(xie)接近了，瓦(wa)浪斯(si)基(ji)承认了艺(yi)术(shu)的阶级(ji)性之重要(yao)，烈烈威支的攻击(ji)也较先前(qian)稍(shao)为和(he)缓了。现在是托罗兹(zi)基，拉迪克(ke)都已放逐(zhu)，瓦浪(lang)斯基大约也退职，状况(kuang)也(ye)许又(you)很(hen)不同(tong)了(le)罢。