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自净是净他的前提。通过利他而自(zi)净(jing)，通(tong)过自(zi)净而净(jing)他。这是六波罗密的基本思(si)路。要净他(ta)，除(chu)了首先(xian)得自(zi)净之(zhi)外，还必须亲(qin)近他(ta)，调(diao)服他(ta)，摄受他。这就涉及(ji)到如(ru)何(he)处理(li)好人际(ji)关系的(de)问题(ti)，也就(jiu)是如何使(shi) 彼(bi)我因缘清净的(de)问题。古人讲(jiang)：未结(jie)法缘，先(xian)结人缘。可(ke)见，结(jie)人缘(yuan)是(shi)非常重要的，它(ta)是净化众生的前(qian)提条(tiao)件。先结人缘，后(hou)结法缘，用法缘(yuan)统摄、提升(sheng)和净(jing)化人缘，最后达到人缘与法缘的不二。这是菩萨(sa)度化众(zhong)生(sheng)的方便法门。