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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。