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哀(ai)公问政(zheng)。子曰："文(wen)武之政，布在(zai)方(fang)策。其人存(cun)，则其政举；其(qi)人亡，则 其政息。人(ren)道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取(qu)人以身(shen)，修 身以道(dao)，修道以(yi)仁。仁者人也。亲(qin)亲(qin)为大(da)；义者宜也。尊贤为(wei)大(da)。亲亲(qin)之杀(sha)，尊(zun) 贤(xian)之等，礼所(suo)生也(ye)。在下位不获乎上，民不可得(de)而治矣！故君(jun1)子不可以不修身(shen)； 思修(xiu)身(shen)，不可以不事亲；思事(shi)亲，不可(ke)以不知人，思(si)知人，不可以不(bu)知(zhi)天。"