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我们对这个世(shi)界的(de)态度如何，通(tong)常取决(jue)于个人(ren)的观念、情绪、欲望怎样。当(dang)它们主次分明，条理清(qing)晰，沟通协调(diao)时(shi)，心就没(mei)有矛盾，就一致和连贯，人际(ji)关系也(ye)得(de)到(dao)了统一(yi)和谐。人(ren)际关系处在了统一和谐之中(zhong)，主体行动起来，必(bi)然表(biao)现(xian)出(chu)坚定、果断，一旦目标确定下(xia)来，便会始终(zhong)不渝地为(wei)之奋斗，并必(bi)然会(hui)得到众多的支持。相反(fan)，若(ruo)纠(jiu)缠不休，割不断、理还(hai)乱的人(ren)际环境(jing)，心就纷乱无绪(xu)，犹如多头马车，彼此(ci)牵(qian)制(zhi)，各奔(ben)西东。多元(yuan)的心，阴晴不(bu)定。在这样的心态下，主体为人(ren)处事总是患得患失，犹(you)豫不(bu)决。有时你(ni)明明想做某事，没过几(ji)分(fen)钟就自己反(fan)对自(zi)己；明明(ming)理智告诉(su)你(ni)这样做是对的(de)，情(qing)感却使你(ni)厌(yan)恶；你(ni)理智上坚信某人不可为(wei)友(you)，可情(qing)感则(ze)鼓励、怂恿(yong)你去接近。