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乐(le)者，音之所由生也，其(qi)本(ben)在人心之感于物(wu)也(ye)。是故其哀心(xin)感者，其声(sheng)噍以 杀(sha)；其乐心感者，其声单以缓；其喜(xi)心感(gan)者，其(qi)声发(fa)以散；其怒心(xin)感者， 其(qi)声粗(cu)以厉；其敬心感者(zhe)，其(qi)声直以(yi)廉；其(qi)爱心感者，其(qi)声和以柔。六者(zhe)，非性 也，感于物而后动。是故(gu)先(xian)王慎所以感之(zhi)者。故(gu)礼以(yi)道其志，乐以和(he)其(qi)声，政以 一其行(hang)，刑(xing)以(yi)防(fang)其(qi)奸。礼乐刑政(zheng)，其极一也，所以同民心而出治(zhi)道也。