《亚洲性站》

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所(suo)谓平天下在治其国(guo)者，上老老(lao)而(er)民兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤(gu)而民不倍(bei)，是(shi)以君子有褰矩(ju)之道也。所恶(e)于上，毋以使下(xia)；所恶于下，毋以(yi)事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后(hou)；所恶于后，毋(wu)以(yi)从前；所恶(e)于右，毋以交于左；所恶于左(zuo)，毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之所(suo)恶(e)恶(e)之(zhi)，此(ci)之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不(bu)慎，辟则(ze)为(wei)无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不(bu)易。"道得众则得(de)国，失众则失(shi)国。