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王(wang)勉，字黾斋，灵(ling)山(shan)人。有(you)才(cai)思，屡冠(guan)文(wen)场，心气(qi)颇(po)高；善(shan)诮(qiao)骂(ma)，多所(suo)凌(ling)折。偶遇一道(dao)士，视之(zhi)曰：子相极贵，然被‘轻薄孽(nie)’折除(chu)几尽(jin)矣。以子智慧，若反身修道(dao)，尚可登仙籍。王(wang)嗤曰：福(fu)泽诚不可知，然世(shi)上岂有仙人！道士(shi)曰：子何见之卑？无他(ta)求(qiu)，即我便是(shi)仙耳。王乃益(yi)笑其诬(wu)。道士曰：我(wo)何足异。能(neng)从我去，真仙数十(shi)，可立(li)见之。问：在何处？曰：咫尺耳。遂以杖夹股间，即(ji)以(yi)一(yi)头授(shou)生，令(ling)如(ru)已状。嘱合眼。呵曰：起！觉(jiao)杖粗如(ru)五斗囊，凌空翕飞(fei)，潜扪之，鳞甲齿齿焉。骇惧，不敢复动。移(yi)时(shi)，又呵曰：止(zhi)！即抽杖去(qu)，落巨宅中。重楼延阁，类帝王居。有(you)台(tai)高丈余；台(tai)上殿十一(yi)楹，弘(hong)丽(li)无比(bi)。道士曳(ye)客上，即(ji)命童子设筵(yan)招宾。殿上列数十筵，铺张炫目。道士(shi)易盛服以伺。少顷(qing)，诸客(ke)自空(kong)中来，所(suo)骑或龙、或虎(hu)、或鸾凤(feng)，不一类。又各(ge)携(xie)乐器。有(you)女(nv)子，有丈夫，皆赤其(qi)两足。中独一丽者，跨彩(cai)凤；宫样装束(shu)。有(you)侍(shi)儿代(dai)抱乐具，长五尺以来，非(fei)琴非瑟，不(bu)知其(qi)名。酒(jiu)既(ji)行，珍肴杂错，入口甘芳，并异常馐。王(wang)默然寂坐，惟(wei)目(mu)注丽者，心爱其人(ren)；而又欲闻其乐，窃(qie)恐(kong)其终不一弹。酒阑，一叟倡言(yan)曰(yue)：蒙(meng)崔真人雅召(zhao)，今日可云盛(sheng)会，自宜尽欢。请(qing)以(yi)器之同者，共队为曲。于(yu)是各合(he)配(pei)旅。丝竹(zhu)之(zhi)声，响(xiang)彻云汉。独有跨(kua)凤者(zhe)，乐伎无(wu)偶(ou)。群声既(ji)歇(xie)，侍儿(er)始启绣(xiu)囊，横陈几(ji)上(shang)。女(nv)乃舒玉腕，如o筝状。其亮数倍于琴，烈(lie)足开胸，柔可荡魄。弹半炊许，合殿(dian)寂然(ran)，无(wu)有咳者。既阕，铿尔一(yi)声，如击清磬。共赞(zan)曰(yue)：云(yun)和夫人(ren)绝技(ji)哉！大(da)众皆起告(gao)别，鹤(he)唳龙吟(yin)，一时(shi)并散。