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一(yi)日，自(zi)外(wai)来，有忧(you)色，叹曰：仆生而贫(pin)贱(jian)，自谓死后可免；不谓先生，相从(cong)地下。陶请(qing)其(qi)故，曰：文(wen)昌奉命都(dou)罗国(guo)封(feng)王，帘官之考遂罢。数十年游神耗鬼，杂(za)入(ru)衡文，吾辈宁有(you)望耶？陶问(wen)：此辈皆谁何人？曰：即言之，君(jun1)亦(yi)不(bu)识。略举一(yi)二人，大概可(ke)知：乐正师(shi)旷(kuang)、司(si)库和峤是也。仆自念命(ming)不可(ke)凭，文不可恃(shi)，不如休(xiu)耳(er)。言已(yi)怏怏(yang)，遂(sui)将(jiang)治任。陶挽而慰(wei)之，乃止。至中元之(zhi)夕(xi)，谓陶曰：我(wo)将(jiang)入(ru)闱。烦(fan)于昧爽时，持香炷(zhu)于(yu)东(dong)野(ye)，三呼去恶，我(wo)便至(zhi)。乃(nai)出门去。陶沽酒(jiu)烹鲜以待之。东方既(ji)白，敬(jing)如(ru)所嘱。无(wu)何，于偕(xie)一少年来。问其姓字(zi)，于(yu)曰：此(ci)方子晋(jin)，是我良友，适(shi)于场(chang)中(zhong)相邂逅。闻兄盛(sheng)名，深欲拜识(shi)。同至(zhi)寓，秉烛为(wei)礼(li)。少年亭亭似(si)玉，意(yi)度谦婉。陶甚爱(ai)之，便(bian)问：子晋佳作，当(dang)大快(kuai)意。于曰：言(yan)之可(ke)笑！闱(wei)中(zhong)七(qi)则，作过半矣，细(xi)审主司姓名(ming)，裹具径出。奇人也！陶(tao)扇(shan)炉进(jin)酒(jiu)，因问：闱中(zhong)何题？去恶魁解(jie)否？于曰：书艺、经论(lun)各一，夫人而能之(zhi)。策(ce)问：‘自古邪僻固(gu)多，而世风至(zhi)今日，奸情丑态，愈不可名，不惟(wei)十八(ba)狱所不得尽，抑非十(shi)八狱所能容。是果何术而可？或谓宜量(liang)加一(yi)二狱，然殊失上帝好(hao)生之心(xin)。其宜增与否与(yu)，或(huo)别有道以(yi)清其(qi)源？尔(er)多(duo)士其(qi)悉(xi)言勿隐。’弟(di)策虽不(bu)佳，颇为痛快。表(biao)：‘拟天魔殄灭，赐群臣龙马、天衣有(you)差。’次则‘瑶(yao)台应制(zhi)诗’、‘西池桃花(hua)赋(fu)’。此三(san)种，自(zi)谓场中无(wu)两矣(yi)！言已，鼓掌(zhang)。方(fang)笑曰：此时快心(xin)，放兄(xiong)独(du)步矣；数辰(chen)后，不痛哭始为男子也。天明(ming)，方欲辞(ci)去(qu)。陶留(liu)与(yu)同寓，方不(bu)可(ke)，但期暮至(zhi)。三日，竟不复来。陶使于(yu)往寻(xun)之。于曰：无须(xu)。子晋(jin)拳(quan)拳，非无意者(zhe)。日(ri)既(ji)西，方果至。出一(yi)卷授(shou)陶，曰：三(san)日失约，敬(jing)录旧艺百(bai)余(yu)作(zuo)，求一(yi)品(pin)题。陶捧读(du)大喜，一句一赞(zan)；略尽一二(er)首，遂藏(cang)诸笥。谈至更深，方(fang)遂留，与于共榻寝。自(zi)此为常。方无夕不至，陶亦(yi)无方不欢也。