《日日夜夜天天久》

【日日夜夜天天久】

所谓平天下(xia)在(zai)治其(qi)国(guo)者，上老老而民兴孝，上长长而(er)民兴(xing)悌，上恤(xu)孤(gu)而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之(zhi)道(dao)也(ye)。所恶(e)于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先(xian)后(hou)；所恶于后，毋以从(cong)前；所恶(e)于右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶恶(e)之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟(pi)则(ze)为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷(yin)，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众则失国(guo)。