《天天日日日夜夜操操操》

【天天日日日夜夜操操操】

"王天下有三(san)重(chong)焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天地(di)而不(bu)悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑(yi)，知天也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世为天下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而(er)世为天下(xia)则。远之(zhi)则(ze)有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射，庶(shu)几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此而早有(you)誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无(wu)不(bu)持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万物并育而不(bu)相害(hai)，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小德(de)川流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以为大也。