《suv精品91》

【suv精品91】

韩(han)非子认为治理官员主(zhu)要(yao)在于明术数(shu)，审参验，正法度，核功罪，遵(zun)名实(shi)，施刑罚(fa)。他说："凡是『奸』臣(chen)都(dou)想顺从君主的(de)心意(yi)，以取得(de)宠幸的势力。这样君(jun1)主有欢喜的人(ren)，做(zuo)臣属的就跟着称(cheng)赞(zan)他；君主所讨厌的人(ren)，做(zuo)臣属(shu)的就跟着诽谤他。凡是人的大体(ti)，取舍相(xiang)同也都认(ren)为(wei)对，取舍不(bu)同就认为(wei)错(cuo)。现在人们所诽赞的(de)，是君(jun1)主(zhu)认为对的，这就(jiu)叫做同取；人们所(suo)毁谤的(de)，是(shi)君主(zhu)认(ren)为(wei)错的(de)，这就叫(jiao)做(zuo)同(tong)舍(she)。取舍(she)相合，而(er)相(xiang)互违逆的(de)，从(cong)没(mei)听说过，这(zhe)就是做臣子得到宠幸的道理。所以『奸』臣就(jiu)乘(cheng)机得到宠(chong)幸(xing)的(de)权(quan)势，来对群臣进行(hang)诽谤、称赞。君主(zhu)没(mei)有术(shu)数来利用，没有考验来审视大臣，必(bi)然会只听信于(yu)自己的人，信任他(ta)们的话，这就(jiu)使所宠幸的臣子能够欺(qi)骗君主，成就私(si)利。因(yin)此君主蒙(meng)蔽在上，而(er)臣于必然重势在下。"