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天命之谓(wei)性(xing)，率(lv)性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离也，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之(zhi)大(da)本也(ye)；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉，万物(wu)育焉。