《日本在线不卡》

【日本在线不卡】

是故(gu)君子先慎(shen)乎(hu)德(de)。有德此有(you)人，有(you)人此有土，有土此有(you)财，有财(cai)此有用。德者本也，财者末也。外(wai)本内末，争(zheng)民施夺。是故财聚则(ze)民散，财散(san)则民聚。是故(gu)言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于(yu)常。"道善则(ze)得之，不善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为(wei)宝，惟善以(yi)为宝。"舅犯曰："亡(wang)人无(wu)以(yi)为宝(bao)，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰(yue)："若有一个臣，断(duan)断(duan)兮(xi)无他技，其心(xin)休休焉，其如有(you)容焉(yan)。人(ren)之有技，若己有之；人之彦圣，其心(xin)好(hao)之，不啻(chi)若自(zi)其口出。实能(neng)容(rong)之(zhi)，以能保我子(zi)孙(sun)黎(li)民，尚(shang)亦有(you)利哉！人之有技，娼(chang)疾以恶之；人之(zhi)彦(yan)圣，而违之俾不通。实(shi)不(bu)能容，以(yi)不能保(bao)我子孙(sun)黎民，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯(wei)仁人放流之，迸诸(zhu)四(si)夷，不与同(tong)中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱人，能恶(e)人(ren)。见(jian)贤而不能举，举(ju)而不能(neng)先(xian)，命也(ye)；见不善(shan)而不能退，退而(er)不能远，过也(ye)。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人之所好，是(shi)谓拂人之性，灾(zai)必逮夫身。是(shi)故(gu)君子有大(da)道，必忠信(xin)以(yi)得之(zhi)，骄(jiao)泰以失之(zhi)。