剧情简介

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道士设宝榻锦(jin)衾,备生(sheng)寝处。王(wang)初睹丽人,心情已动;闻乐之(zhi)后,涉想(xiang)尤劳(lao)。念(nian)已才调,自合芥(jie)拾(shi)青紫,富贵后(hou)何求弗得。顷刻(ke)百(bai)绪,乱(luan)如蓬麻(ma)。道士似已知之,谓曰:子(zi)前身与我(wo)同学(xue),后(hou)缘意念不坚,遂坠尘(chen)网(wang)。仆(pu)不(bu)自他于(yu)君,实(shi)欲(yu)拔出(chu)恶(e)浊;不(bu)料迷晦已深,梦梦(meng)不可提悟。今当送(song)君(jun1)行。未必无复见(jian)之期(qi),然作天仙须再(zai)劫矣。遂(sui)指阶下长石(shi),令(ling)闭目(mu)坐(zuo),坚嘱(zhu)无视。已,乃以(yi)鞭驱石。石飞(fei)起(qi),风(feng)声灌(guan)耳(er),不知所行几许。忽念下方景界未审何似(si),隐将两眸微(wei)开一线,则见大海茫茫,浑无边际。大惧,即复合(he)。而身已随(sui)石俱(ju)堕,砰然(ran)一(yi)响,汩(gu)没若鸥(ou)。幸夙(su)近(jin)海(hai),略谙(an)泅浮。闻人鼓掌曰:美(mei)哉跌乎!危殆方急,一女子(zi)援登(deng)舟上,且(qie)曰:吉利,吉利,秀才‘中湿’矣!视(shi)之(zhi),年(nian)可十(shi)六七(qi),颜色艳丽。王出水(shui)寒栗(li),求火燎之。女(nv)子(zi)言:从我至(zhi)家,当为(wei)处置(zhi)。苟适意,勿相忘。王曰(yue):是何言(yan)哉!我(wo)中原才(cai)子,偶遭(zao)狼狈,过此,图(tu)以(yi)身报,何但不忘(wang)!女子(zi)以棹催艇,疾如(ru)风雨(yu),俄(e)已近岸。于舱(cang)中携所采莲花一握(wo),导与俱去。半里许,入村,见朱(zhu)户(hu)南开,进(jin)历数(shu)重门,女(nv)子先驰(chi)入。少间(jian),一丈夫出,是(shi)四十许人,揖(yi)王升阶,命侍者(zhe)取冠袍袜履,为王更衣。既,询邦族。王曰:某(mou)非相欺,才名略(lue)可听闻。崔真人切切眷恋(lian),招(zhao)升天阙(que)。自分功名(ming)反掌,以故不愿栖隐。丈(zhang)夫起(qi)敬(jing)曰:此名仙(xian)人岛,远绝(jue)人世。文若,姓(xing)桓。世(shi)居幽僻,何幸(xing)得(de)近名流。因(yin)而(er)殷勤(qin)置酒。又从容而言曰(yue):仆有二(er)女,长者芳云,年(nian)十六矣,只(zhi)今未(wei)遭良(liang)匹(pi)。欲(yu)以奉侍高人,如(ru)何?王意(yi)必采莲人,离席称(cheng)谢。桓命于(yu)邻党中,招二三(san)齿德来。顾左右,立唤(huan)女郎。无何,异香浓射,美姝十余(yu)辈,拥(yong)芳(fang)云(yun)出,光(guang)艳明媚,若芙蕖(qu)之映朝日(ri)。拜(bai)已,即坐。群姝列侍,则采莲人亦在(zai)焉。酒数(shu)行,一垂髫(tiao)女自内(nei)出,仅十余(yu)龄,而姿(zi)态(tai)秀曼,笑依芳云肘下,秋波(bo)流动。桓曰:女子不在(zai)闺中(zhong),出作何务(wu)?乃顾客曰:此绿云,即仆(pu)幼女。颇惠,能记典(dian)、坟(fen)矣。因令对客(ke)吟诗。遂(sui)诵《竹枝词》三(san)章,娇(jiao)婉可听。便令傍姊隅坐。桓因谓:王郎天才,宿构(gou)必富,可使鄙人得闻教(jiao)乎?王即慨然(ran)颂近体一作,顾(gu)盼自雄。中二句(ju)云:一身(shen)剩有须眉在,小饮能(neng)令(ling)块垒消。邻叟再三诵(song)之(zhi)。芳云低告曰:上(shang)句是孙行者离(li)火云洞,下句是猪八戒过子(zi)母河(he)也。一(yi)座抚掌。桓请其他。王述《水(shui)鸟(niao)》诗云:潴(zhu)头鸣格(ge)磔(zhe)……忽忘(wang)下(xia)句(ju)。甫一沉吟,芳云向妹愣语,遂掩口而(er)笑。绿(lv)云告父曰:渠为姊(zi)夫(fu)续(xu)下句(ju)矣。云:‘狗腚响巴。’合席粲然。王有惭(can)色(se)。桓顾芳云,怒之以(yi)目(mu)。王(wang)色稍(shao)定(ding),桓(huan)复请其(qi)文艺。王意世(shi)外人必不知八(ba)股业(ye),乃炫其冠军之(zhi)作。题为《孝(xiao)哉闵子骞(qian)》二句(ju),破云:圣人(ren)赞(zan)大(da)贤之孝……绿云顾父(fu)曰:圣(sheng)人(ren)无字(zi)门人(ren)者,‘孝哉(zai)……’一句,即是人言(yan)。王(wang)闻之,意兴索然。桓笑(xiao)曰:童子何知!不在此,只(zhi)论文(wen)耳(er)。王乃(nai)复诵。每数句,姊妹必相耳语,似是月(yue)旦(dan)之词(ci),但嚅嗫不可辨。王诵至(zhi)佳处,兼述文宗评语。有云(yun):字字痛切。绿(lv)云告父曰:姊云:宜(yi)删‘切(qie)’字。众都不解。桓恐其语,不(bu)敢研(yan)诘。王诵毕,又述总评(ping),有云:羯鼓一(yi)挝,则万花齐落。芳云(yun)又掩口语妹,两(liang)人(ren)皆(jie)笑不可(ke)抑。绿(lv)云又告曰:姊云(yun):‘羯鼓(gu)当(dang)是(shi)四挝(wo)。’众又不解。绿云启口欲言,芳云(yun)忍笑呵之曰:婢子敢言,打煞矣(yi)!众大(da)疑,互有猜论(lun)。绿(lv)云不能忍,乃曰(yue):去‘切’字,言‘痛’则‘不通’。鼓四挝,其声云‘不通又不通’也。众大笑。桓怒呵之。因而自起(qi)泛(fan) ,谢(xie)过不遑(huang)。王初(chu)以才名(ming)自诩(xu),目中(zhong)实无千古;至此,神(shen)气沮丧,徒有汗(han)淫(yin)。桓谀而慰之(zhi)曰:适有一(yi)言(yan),请席中属对焉:‘王子身(shen)边,无有一点不似玉。’众未措想(xiang),绿云应声曰:黾翁头上,再(zai)着半夕即(ji)成龟(gui)。芳云(yun)失笑,呵手扭胁肉数(shu)四。绿云(yun)解脱而走,回顾曰:何(he)预汝(ru)事(shi)!汝骂之(zhi)频频,不以为非;宁他人一(yi)句,便不(bu)许(xu)耶?桓(huan)咄之,始笑(xiao)而去。邻(lin)叟(sou)辞别。诸婢导夫(fu)妻入内(nei)寝,灯(deng)烛屏榻,陈(chen)设精备。又视(shi)洞房中,牙(ya)签满(man)架(jia),靡书不有(you)。略致(zhi)问(wen)难,响应无穷。王(wang)至此(ci),始觉(jiao)望洋堪(kan)羞。女唤明,则采莲(lian)者趋(qu)应,由是始识其名。屡受(shou)诮辱,自(zi)恐不见(jian)重于闺闼。幸芳(fang)云(yun)语言虽虐,而房帏之内,犹相爱好(hao)。王安居无(wu)事(shi),辄复吟(yin)哦。女(nv)曰:妾有良言,不知肯嘉纳(na)否(fou)?问(wen):何言?曰:从(cong)此不作诗,亦(yi)藏(cang)拙之一法也(ye)。王大惭(can),遂绝(jue)笔。久(jiu)之,与明渐狎。告(gao)芳云曰(yue):明(ming)与小生(sheng)有拯(zheng)命之德,愿少(shao)假以(yi)辞色。芳云乃(nai)即许之。每(mei)作(zuo)房(fang)中之戏,招与共事,两情益笃(du),时色授(shou)而手语(yu)之。芳云(yun)微觉,责词重叠(die);王惟(wei)喋喋,强(qiang)自解免。一夕,对酌,王以为(wei)寂,劝(quan)招(zhao)明 。芳云不许(xu)。王曰:卿无书(shu)不读,何不记‘独乐乐’数语?芳云曰:我言君不通,今(jin)益(yi)验(yan)矣。句读尚不知(zhi)耶?‘独(du)要,乃(nai)乐于人要(yao);问(wen)乐,孰要乎?曰:不。’一笑而(er)罢。适芳(fang)云(yun)姊(zi)妹赴邻女之约(yue),王得(de)间,急(ji)引明,绸缪(miu)备至。当晚,觉(jiao)小腹(fu)微痛;痛(tong)已,而前阴(yin)尽缩(suo)。大(da)惧,以告芳云(yun)。云笑曰(yue):必(bi)明(ming)之恩报矣!王不敢(gan)隐,实(shi)供之。芳(fang)云曰(yue):自(zi)作之殃(yang),实无可以方略(lue)。既非痛(tong)痒,听(ting)之可(ke)矣。数日不瘳,忧闷寡(gua)欢。芳云知其意,亦不问讯,但(dan)凝(ning)视之,秋(qiu)水(shui)盈盈,朗若曙星。王(wang)曰:卿(qing)所(suo)谓(wei)‘胸中正,则眸子t焉(yan)’。芳云(yun)笑曰:卿所(suo)谓(wei)‘胸中不正,则t子眸(mou)焉’。盖没有(you)之(zhi)没(mei),俗读似眸,故(gu)以此戏之也。王失(shi)笑,哀(ai)求方(fang)剂(ji)。曰:君(jun1)不听良(liang)言,前此未必不疑妾为妒意(yi)。不知此婢原不可近。曩实相(xiang)爱,而君若东风之吹(chui)马(ma)耳,故(gu)唾弃不(bu)相(xiang)怜。无(wu)已,为(wei)若治(zhi)之。然医师必(bi)审(shen)患(huan)处。乃探衣而(er)咒曰:‘黄(huang)鸟黄鸟,无(wu)止于楚!’王(wang)不觉大(da)笑,笑已而(er)瘳。

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