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我(wo)先前译印厨川白村(cun)的《出(chu)了象牙之塔》时，办(ban)法也如此。且在《后(hou)记》里，曾(ceng)悼惜作者的早(zao)死，因为(wei)我深信(xin)作者的意见(jian)，在日(ri)本(ben)那(na)时是还要算急进(jin)的。后来(lai)看(kan)见(jian)上海(hai)的《革命的妇女》上，元法先生(sheng)的论文，才知道他(ta)因为(wei)见了(le)作者(zhe)的另一本《北米印象记(ji)》里有赞成贤母良妻主(zhu)义的话，便颇责我的失言，且惜(xi)作者之不早(zao)死。这实在(zai)使我很惶(huang)恐。我(wo)太落拓(tuo)，因此选译(yi)也一向没有如(ru)此之严，以为(wei)倘要完全的书，天下可(ke)读的书怕要绝无，倘(tang)要完全(quan)的(de)人，天(tian)下配活(huo)的人(ren)也就有限。每一本书，从(cong)每一个人看来，有是处，也(ye)有错处，在现今的(de)时候是一定(ding)难(nan)免的。我希望(wang)这一(yi)本书的读者，肯(ken)体察(cha)我以上的声(sheng)明。