宝玉也不答言,低着头(tou),一径走到潇湘(xiang)馆(guan)来.只见黛(dai)玉靠(kao)在桌上看书(shu).宝(bao)玉(yu)走(zou)到跟(gen)前,笑说道:妹妹早回来了。黛玉也笑道:你(ni)不理我,我还在(zai)那里做什(shi)么(me)!"宝玉(yu)一面笑说:他们(men)人(ren)多说(shuo)话,我插不(bu)下嘴去(qu),所以没有(you)和你(ni)说(shuo)话。一(yi)面瞧着黛玉看(kan)的那本书(shu).书上的字一个也(ye)不认得,有(you)的象"芍"字,有的象"茫"字,也有(you)一个"大(da)"字旁边"九(jiu)"字加上(shang)一勾,中间又(you)添个"五"字(zi),也有上头(tou)"五"字"六"字又添一(yi)个"木"字(zi),底下(xia)又是一个"五"字,看着又奇怪,又纳闷,便说:妹妹近日愈发进(jin)了(le),看起天书来了。黛(dai)玉嗤(chi)的(de)一声笑(xiao)道:好(hao)个念(nian)书的人,连个琴(qin)谱都没有(you)见过(guo)。宝(bao)玉道:琴谱怎么不知道(dao),为(wei)什(shi)么上头的字(zi)一个也不认(ren)得(de).妹妹你认得么?"黛玉道:不认得瞧(qiao)他做(zuo)什么?"宝(bao)玉(yu)道:我不(bu)信,从没有听见你会抚(fu)琴.我(wo)们书(shu)房里挂着好几张,前年来(lai)了一个清客先生(sheng)叫做什么嵇好古,老(lao)爷烦他抚了一曲.他(ta)取下琴来说,都使(shi)不得,还说:`老先(xian)生(sheng)若高兴,改日携琴来请教.'想是我们老爷也不懂(dong),他便不来了.怎(zen)么你(ni)有(you)本(ben)事藏(cang)着(zhe)?"黛玉道(dao):我何尝真会(hui)呢(ne).前日(ri)身(shen)上略觉舒服,在大(da)书架上翻书,看有一套(tao)琴谱(pu),甚有雅趣(qu),上(shang)头讲的(de)琴理甚通,手法说的也明白,真(zhen)是古人静心养性(xing)的工夫.我在(zai)扬州也听得讲(jiang)究过,也曾(ceng)学(xue)过(guo),只是不弄了,就没(mei)有了(le).这果真是`三日不弹(dan),手生(sheng)荆(jing)棘.'前日看这几篇没(mei)有曲(qu)文,只有操名.我又(you)到别处找了一本有曲(qu)文的(de)来看(kan)着,才有意思(si).究竟怎么弹得好(hao),实(shi)在也(ye)难.书上说的师旷鼓琴能来风雷(lei)龙(long)凤,孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王,高(gao)山流(liu)水(shui),得遇知音。说(shuo)到这里(li),眼(yan)皮儿微微一动,慢(man)慢的低下(xia)头(tou)去.宝玉正(zheng)听(ting)得高兴,便(bian)道:好(hao)妹妹,你才(cai)说的实在有(you)趣(qu),只是我(wo)才(cai)见上(shang)头的字都(dou)不(bu)认得,你教我几个呢。黛玉道:不用教(jiao)的,一说便(bian)可(ke)以知(zhi)道的。宝玉道:我是个糊(hu)涂人,得教我那个`大'字(zi)加一勾,中间一个`五'字的。黛(dai)玉(yu)笑道:这`大'字`九(jiu)'字(zi)是用(yong)左(zuo)手(shou)大(da)拇(mu)指按(an)琴上的九徽,这一勾(gou)加`五'字是(shi)右(you)手钩五弦.并(bing)不是一(yi)个字,乃是一(yi)声,是极(ji)容易的.还(hai)有吟,揉(rou),绰,注,撞(zhuang),走,飞,推等法(fa),是讲(jiang)究手(shou)法的。宝(bao)玉乐(le)得手(shou)舞(wu)足(zu)蹈的(de)说:好(hao)妹(mei)妹,你既明琴理,我们何(he)不学起来。黛(dai)玉(yu)道:琴者,禁(jin)也.古(gu)人制下(xia),原(yuan)以治身(shen),涵养性(xing)情,抑其淫荡(dang),去其奢侈(chi).若(ruo)要抚琴,必择(ze)静室高斋,或在层楼的上头,在林石(shi)的里面(mian),或是山(shan)巅上,或(huo)是水(shui)涯(ya)上(shang).再遇着(zhe)那天(tian)地清和的(de)时候,风(feng)清月(yue)朗,焚(fen)香静坐(zuo),心(xin)不外想,气(qi)血和平(ping),才能(neng)与神合(he)灵,与道合妙.所(suo)以古人说`知音难遇'.若无知音(yin),宁可独对(dui)着那清风明(ming)月,苍松怪石,野猿老鹤,抚弄一(yi)番(fan),以寄(ji)兴趣,方为(wei)不负(fu)了这琴.还有(you)一(yi)层(ceng),又要指法好(hao),取音(yin)好.若必要抚(fu)琴(qin),先须衣冠(guan)整齐,或鹤(he)氅,或深衣(yi),要如古(gu)人(ren)的像表,那才能(neng)称圣人之器,然(ran)后(hou)プ了手(shou),焚上(shang)香,方才将身(shen)就在(zai)榻边(bian),把(ba)琴放在案(an)上(shang),坐(zuo)在第五徽的地方儿(er),对(dui)着自己(ji)的当心,两(liang)手(shou)方从容抬起,这(zhe)才心身俱正.还(hai)要(yao)知道轻重疾徐,卷(juan)舒自若,体(ti)态尊重方(fang)好。宝(bao)玉道:我(wo)们学着顽,若这么讲究起(qi)来,那(na)就难了(le)。
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