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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。