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"凡(fan)事豫(yu)则立，不(bu)豫则废。言前定则(ze)不合，事前定(ding)则不困(kun)，行(hang)前定则不(bu)疚(jiu)， 道(dao)前定则不(bu)穷(qiong)。在下位不获乎上，民(min)不可得而(er)治矣。获乎上(shang)有道，不信乎朋友(you)， 不(bu)获乎上(shang)矣；信乎(hu)朋友有道(dao)，不顺乎亲(qin)，不信乎朋友矣；顺乎亲有(you)道，反(fan)诸身(shen)不 诚，不顺乎亲矣；诚(cheng)身(shen)有道，不明(ming)乎(hu)善，不诚(cheng)乎(hu)身矣。诚者，天之道也；诚之者， 人之道也。诚者不勉而中，不思(si)而得，从(cong)容中(zhong)道，圣人也。诚(cheng)之(zhi)者，择善而固执(zhi) 之者也。"