"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百(bai),威(wei)仪(yi)三千(qian),待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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