天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大(da)本也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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