《山(shan)有(you)枢》的(de)作(zuo)者显然也(ye)认识到了这个问题(ti)。他也没(mei)有结果,但(dan)他(ta)采取(qu)了行动,一种面对生命苦短(duan)的颓废(fei)无法自(zi)拔的消(xiao)极行动。穿(chuan)上华丽的衣(yi)服(fu),坐上高高的(de)车(che)马,四处(chu)游戏人生。拿出钟鼓琴(qin)瑟(se),拿出美酒佳肴(yao),尽(jin)兴(xing)地享(xiang)受着所(suo)有你所拥有的(de)甚至不拥有的物质(zhi)财富(fu),在大朵快颐,莺歌(ge)燕舞中度过(guo)短(duan)暂(zan)的(de)美丽时(shi)光。因(yin)为一(yi)切的一切,都终将在人死后而成为别人(ren)的东西。
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