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《诗(shi)》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶其文之著(zhe)也。故君子之道(dao),暗(an)然而日(ri)章;小人(ren)之道,的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌,简而(er)文,温(wen)而理,知远之(zhi)近,知风(feng)之自(zi),知微(wei)之显,可与入德(de)矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之昭!"故君子内省不疚,无恶于志。君子所不可(ke)及者(zhe),其唯人(ren)之(zhi)所不(bu)见(jian)乎!《诗》云:"相在尔室,尚不愧于屋(wu)漏。"故君子不动而(er)敬(jing),不言而(er)信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是(shi)故君子不赏而(er)民(min)劝,不怒而(er)民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不(bu)显惟德,百辟其刑之。"是(shi)故君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德,不(bu)大(da)声(sheng)以(yi)色。"子曰(yue):"声色之于(yu)以化民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue):"德萑缑(gou),毛犹(you)有伦;"上(shang)天(tian)之(zhi)载,无(wu)声无臭",至矣!

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