《曰曰夜》

【曰曰夜】

所谓平天(tian)下在治其国者，上老(lao)老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤孤而(er)民(min)不倍，是以(yi)君子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋以事上(shang)；所恶(e)于前，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶(e)于(yu)右，毋以交于左；所(suo)恶于左(zuo)，毋(wu)以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之(zhi)道(dao)。《诗(shi)》云(yun)："乐只(zhi)君子，民(min)之父(fu)母(mu)。"民之所好好之，民之所恶恶之(zhi)，此之谓(wei)民之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者不可以(yi)不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克(ke)配上帝(di)。仪监(jian)于(yu)殷，峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则(ze)得国，失众则失国。