剧情简介

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所谓平天下(xia)在治(zhi)其国者,上老老而民兴(xing)孝,上长长而民(min)兴(xing)悌(ti),上恤(xu)孤而民不倍(bei),是(shi)以(yi)君子有褰矩(ju)之(zhi)道也(ye)。所恶于上,毋(wu)以使下(xia);所恶(e)于下,毋以事上;所恶于前,毋以先(xian)后;所(suo)恶于后,毋以从前(qian);所(suo)恶于右,毋(wu)以交于(yu)左;所恶于(yu)左(zuo),毋(wu)以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只(zhi)君子,民之(zhi)父母。"民之所(suo)好好之(zhi),民之所恶恶(e)之,此(ci)之谓民之父(fu)母(mu)。《诗》云:"节彼南山(shan),维石岩岩。赫(he)赫(he)师(shi)尹,民具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有(you)国者不可以不慎,辟则为(wei)无下矣。《诗》云:"殷之未丧师,克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众则得国,失众(zhong)则失国。

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